Сказка
sfrandzi
В одной грамматике были правильные и неправильные глаголы.
Правильные глаголы, постоянно чморили неправильных: «Ты ж глагол! Глагол, сука, а не пригалательное какое-нибудь недоделанное! Будь как все глаголы!»
В конце концов неправильным глаголам это надоело, и они вышли на демонстрацию с лозунгами: «Неправильных глаголов не бывает!» «Долой правила!» «Правила – это фашизм!»
И потребовали, чтобы для неправильных глаголов построили отдельные туалеты.
Смута длилась долго, пока наконец не призвали разрешить ее Розенталя. Розенталь же издал такой грамматический закон: «Нет правила без исключения».
С тех пор в грамматике наступили мир и спокойствие.

Информация против знания
sfrandzi
Проблема нашей эпохи в том, что обилие ИНФОРМАЦИИ убивает ЗНАНИЕ. Еще наши деды и прадеды, овладев гимназическим курсом наук, могли считать себя "образованными людьми" в том смысле, что общая картина устройства мира и в целом известна. В наше время, с одной стороны, никакая школа и никакой ум человеческий не может объять необъятное. С другой стороны, то информационное поле, в котором блуждает каждый отдельный человек, соединяет реально важные знания с невероятным мусором. Между тем, школа до сих пор нацелена на то, чтобы "давать знания", а не на то, чтобы обучать ориентироваться в информационном поле, отделяя реально важное от мусора (сколько людей в мире, скажем, смогут назвать признаки, отличающие научную гипотезу от ненаучной?). В этом смысле современный человек похож на первобытного: за пределом узкого круга эмпирически очевидных фактов, он оказывается в мире чудес - и мифов, в которые можно верить, а можно не верить. В этом мире все сомнительно и в то же время все возможно, колдуны, метаморфозы, драконы, люди с песьими головами, чакры, аура, карма, бесы и ангелы, внеземные цивилизации, Атлантида и т.д., и т.п. Возможно все, кроме того, что написано в школьном учебнике - потому что в школьном учебнике не миф, а нечто, претендующее на статус скучной прописной истины (а прописных истин, как мы знаем, в мире чудес не существует). "Как, вы верите что человек произошел от обезьяны?! А вроде производите впечатление разумного человека... Вы еще скажите что пирамиды египтяне построили!"

(no subject)
sfrandzi
Помню, в свое время у Гордона была передача, называвшаяся типа «Я обвиню», где он решил бороться с лженаукой и пр. И вот он позвал туда Здановича (отец Аркаима), Зданович пошел, и Гордон устроил ему профсоюзное собрание с разносом за то, что он раздул вокруг этого памятника псевдонаучную и националистическую мифологию.
Мне Здановича было жаль, потому что он, собственно, не виноват. Он не то чтобы хотел как лучше – он действовал единственно, как можно действовать в этом обществе, чтобы добиться результата. Он устроил пиар. Благодаря пиару ему удалось не просто физически сохранить памятник, но и очень основательно музеефицировать его, сделать ландшафтный заповедник и т.д., в общем, сделать очень хороший музей – вместо водохранилища, Карл!
Все остальное, то есть россказни про уникальную арийскую цивилизацию – побочные эффекты, он тут ни при чем. То есть если бы он не занимался пиаром Аркаима, его бы похерили и залили водой, а любители арийских цивилизаций дрочили бы на что-то другое… да хоть на этрусские надписи.
Но именно так приходится вести себя в обществе, где наука никому не нужна и не интересна. Синташтинская культура, Андроновская общность, средняя бронза, индоиранцы… Это скучно и никому не нужно. А вот: уникальная городская цивилизация Аркаима, прародина ариев! Это круто. Главное что «уникальная». Наша синташтинская культура – самая синташтинская культура в мире! Назвать укрепленное поселение «городом» тоже важно (по ходу не нужно напоминать, как выглядели настоящие города, существовавшие тогда уже в Египте и на Ближнем Востоке). В таком контексте даже совершенно правильные утверждения (ну действительно же «прародина ариев») приобретают флер скандальной антинаучности.
Но если бы Зданович не учинил все это – было бы водохранилище, несколько отчетов, пылящихся в архивах, и статья в журнале «Российская археология». И все. И все, Карл!!!

Повесть о гаплогруппах
sfrandzi
Cе повесть о гаплогруппах, откуда есть пошли гаплогруппы, и како разъидошася сыны Адамовы по лицу земли и откуда генетическое разнообразие пошло есть.

Вначале бе Адам. И живяше Адам в саду Едемском, иже у истоков реци Нил в стране Ефиопской насади Бог. И роди Адам Хама и Симоиафета. И нарече Хама ВT, а Симоиафета CT. И вышед Симоиафет из сада Едемскаго. И быста у Симоиафета сынове: DE и CF. И разъидостеся сынове Симоиафетовы по лицу земли, и от того вси языцы поидоша суть. И роди DE D и E, а CF роди C и F. F же роди GHIJK, GHIJK роди G и HIJK, HIJK роди H, K и IJ, IJ роди I и J. И поидоста I в землю Европейскую, а J в землю Ханаанскую, и оттого зовут их Кроманьонцем и Симом даже до сего дня. К же роди P и NO, Р роди Q и R. И поиде Q на восток, и узре землю Аляски, и рече: Се, здесь будет Русская Америка! И посели ся на Аляске, и роди сынов и дщерей, и от него же поидоша индейцы даже до сего дня. R же роди R1, R1 роди R1a и R1b, R1a роди R1a1 и нарече его Арий, от него же славянский язык и иные мнози суть. Сыны же R1b поидоша в землю Европейскую, и пояша за себя дщерей I, и сотвориша Евросоюз. NO же роди N и O. Сыны же О разъидошася по земле Восточной даже до самого моря, и начаша делать кроссовки и клепать айфоны, и тако творят до сего дня. N же поиде в землю Монгольскую и роди N1c1, и нарече его Финн. И тако разъидошася сыны Адамовы по лицу земли.

Людоедское
sfrandzi
Такое было время
Такое было племя,
Что ели мы людей,
Потом нас обучили
И в школах научили
Что людоед – злодей.
Как умными мы стали –
Учителей прогнали
И молвили в ответ:
Что вовсе не нелепы
Традиции и скрепы,
У нас – менталитет!
Что в свете деконструкций
Живем средь реконструкций
Как в давние года,
Что деды воевали
И пленных убивали
Всегда, всегда, всегда!
Что кушать человека
Завещано от века
То наш культурный код.
С печенкой человечьей
Пойдем заре навстречу
Вперед, вперед, вперед!

На смерть Андрея Карлова
sfrandzi
«Я мстю, и мстя моя страшна!»
Сказал шахид, стреляя.
«Погибнешь ты, кусок говна,
А я достигну рая!»
И пал посол
На грязный пол,
И пал шахид,
Совсем убит,
И мир сказал:
«Какой скандал!»
И Путин сам
Рыдал, рыдал…
И так свершился
Грозный рок,
И лился слез
Казенных ток.

О "законности" передачи Крыма к УССР
sfrandzi
Ватники любят ссылаться не просто на «несправедливость» (с их точки зрения) , а именно на формальную якобы «незаконность» передачи Крыма в 1954 году. Конечно, здесь они вводят в действие свои специфически ватные понятия о «праве», согласно которым право – это дышло, которое однако поворачивается в сторону, выгодную «нам». Сам по себе вопрос о соответствии указов 1954 года правовым нормам СССР не имеет никакого значения, ни юридического, ни даже исторического. Юридического – потому что СССР давно не существует, следовательно всего его внутреннего законодательства также, не существует в мире ни одного органа, который был бы уполномочен толковать и применять советскую конституцию, а с точки зрения историка оспаривание «законности» актов давно исчезнувших государств, которые не оспаривались современниками и гражданами этих государств – верх абсурда . Международно-правовым основанием принадлежности Крыма Украине являются не указы 1954 года, а то, что в декабре 1991 года Крым де-факто находился в административных границах Украины, и Россия этого даже не оспаривала. Это исходит из принципа, принятого международным сообществом перед лицом рспада СССР и Югославии: при распаде федерации, административные границы членов федерации автоматически превращаются в государственные (исходя из этого принципа международное сообщество, как мы помним, настаивает даже на принадлежности к Азербайджану Нагорного Карабаха, хотя и Армения, и сами карабахцы его изначально оспаривали – что же говорить о крымском случае!).
Read more...Collapse )

По итогам последних событий
sfrandzi
Мы совершенно напрасно приписывали подполковнику КГБ роль какого-то демиурга. Трамповщина показала, что это не так. Подполковник просто оказался в тренде, вместе со своей страной, где на классический постсовок наложился веймарский синдром. Проблема носит глобальный характер и это – восстание масс против того дивного нового мира, который скоро 30 лет строят глобальные элиты. Это глобальный кризис либерально-прогрессистских ценностей, впрочем далеко не первый в истории. С этим связан бунт архаики против модерна, а это еще более старое, тут тренд задала иранская революция. На самом деле нет борьбы добра и зла, есть борьба зла меньшего и зла большего. И с обеих сторон баррикад люди пытаются решить всю ту же марксовскую проблему отчуждения. Ее решали на Майдане, но ее по-своему пытался решить и Мозговой же… Во всяком случае, несомненно, что при всем кризисе нужно оставаться на той стороне, где рацио, здравый смысл и гуманистическая традиция, то есть на стороне старого либерализма – когда перед нами разгул иррационального, начинающий напоминать 1930-е годы.

МЕЛОЧИ ЖИЗНИ
sfrandzi
ГЛОБАЛЬНЫЙ КРИЗИС ЛИБЕРАЛИЗМА В ГОД МАВПОЧКИ
Идем мы по селу с приятелем – членом ДУК «Правый сектор». И рассуждаем.
Он – о том, что новая движуха, которая изменит Украину, начинается на местах, что в одном соседнем городке собираются сносить мэра, в облцентре народ не пускает на службу вновь назначенного начальника городской полиции (известного харьковского коррупционера) и все это сольется в новое мощное движение, которое снесет систему и изменит лицо Украины…
Я – о кризисе либерализма в глобальном масштабе, напоминающем кризис 1910-х – 20-х гг., о победе Трампа как проявлении этого кризиса, и о том, что, если первый кризис породил коммунизм и фашизм, которые, сойдясь в смертельной схватке, дали новый шанс либерализму, то точно так же мы должны ждать благодетельной схватки трампизма и путинизма…
И так рассуждая, подходим к хате, где приятель делает ремонт. А там соседка, старушка, Божий одуванчик, с какой-то веревочкой, и показывает на ней:
- Можно мне вот столько стеклышка взять? А то я петушка вышила, и хочу его под стеклышко вставить.
Член ДУК ПС (широким жестом указывая на выброшенную раму) – да берите всю раму, берите.
- Можно, да? Ой, вот спасибо! А то я петушка вышила. Наступает ведь год петушка… А был год мавпочки…
Я чуть не прослезился от умиления…

ИИСУС ВЫКРЕСТ

Рассказал знакомый, который в прошлой дореволюционной жизни был членом художественной группы «Ганг-Дон» (названной в честь междуречья двух великих рек).
Едет он значит с каким-то депутатом, который обещал устроить выставку их группы.
Депутат – социалист, от партии Мороза, борец за интересы трудящихся и обездоленных. Вот он значит и говорит по мобиле о своих домашних делах: «переделать отопление? А сколько станет? 250 тысяч? Да разве ж это деньги! Переделывайте все!»
А в это время его жена, относящаяся к общему типу «депутатских жен», открывает рот и начинает рассуждать:
- Вот в Верховной Раде – одни ж жыды! .
Приятель говорит:
- Да что ж тут такого? У вас бог – жыд, так в Верховной Раде тем более жыдам место.
Депутатская жена впадает в когнитивный диссонанс, но тотчас из него выходит:
- Нет, Иисус перед смертью покрестился. Мне батюшка говорил…
Тут депутату становится неудобно: «что ты такое несешь! Помолчала бы, видишь же, человек образованный…»
А приятель:
- Да не, не, все правильно. Он пошел в иерусалимскую церковь, и там батюшка покрестил его в православие…

О трагедии русского "европейского" национализма
sfrandzi
Объективная трагедия русского «европейского» национализма состоит в том, что он совершенно ненароден и абстрактно-идеологичен. Это концепт, не имеющий никаких зацепок в массовом сознании. И восходит эта трагедия, по большому счету, к традиционному расколу общества, вызванному петровской деспотической вестернизацией и антинародной европеизацией.
Национализм строится на ощущении общей судьбы, и таким образом националистический миф опирается на некие общенациональные переживания. А теперь посмотрим важнейшие события в истории русского народа в их отношении к идеалам «европейского национализма».
Read more...Collapse )

?

Log in